WCCC DESDE AMERICA LATINA

Este es un grupo de latinoamericanos con Elizabeth Fox,
en un receso del Congreso. Entre ellos Adelaida Trujillo,
Rosa María Alfaro y Alfonso Gumucio

Entre el 25 y el 27 de octubre se llevó a cabo en Roma, en la inmensa y cosmopolita sede de la FAO , el Congreso Mundial de Comunicación para el Desarrollo (WWCD), convocado por el Banco Mundial, la FAO, La Iniciativa de la Comunicación y el Gobierno de Italia. Este evento fue previsto con bastante anticipación, lo que dio lugar a que por regiones, se realizaran procesos de preparación. En el caso de América Latina, la Iniciativa de la Comunicación y Calandria, en Perú organizaron una reunión previa al evento de Roma, al cual asistieron investigadores, profesores, directores y trabajadores de proyectos de comunicación para el desarrollo. En ella se construyó un documento conjunto que sienta la posición de la región frente al tema: Sin comunicación no hay desarrollo. Este analiza y plantea la importancia de la comunicación para los avances del desarrollo, identificando su valor agregado y en qué consiste su aporte e incidencia en los cambios, por ejemplo: estrategias de abogacía y capacitación para incidir en el diseño de políticas públicas de televisión infantil; movilización, monitoreo, análisis y calificación de medios para influir la agenda pública del desarrollo; la recuperación de formatos como la radionovela; la conformación de redes de emisoras que utilizan la radio satelital; los aprendizajes de la comunicación en salud y los procesos de participación y opinión de la ciudadanía sobre su salud y la de su comunidad; la diferencia entre medios del Estado y medios públicos; el periodismo público para construir agendas ciudadanas, el diálogo entre sociedad civil y para vigilar y colaborar o cogestionar iniciativas; las veedurías de medios y otras.
El Congreso que reunió a cerca de mil personas permitió participar en sesiones especializadas en los tres temas básicos: salud, gobernabilidad y sostenibilidad; plenarias para presentar y debatir aspectos mas generales; exhibiciones de video de muchos paises del mundo y en varias lenguas; y sobre todo, conversar y compartir por los corredores y las salitas de este inmenso edificio.

Las noches tambien nos reunieron en largas caminatas por esta hermosísima ciudad, y en excursiones gastronómicas maravillosas que completaron el escenario de un Congreso inolvidable en todos los sentidos.

Las conclusiones y recomendaciones fueron registrados en un documento importante por su carga y su valor El Consenso de Roma . Otros participantes han hecho interesantes análisis de este evento que invito a leer, entre ellos El desafío de Babel.

De regreso en El Salvador

Este es un grupo de mis estudiantes del Módulo Comunicación para el Desarrollo y la Paz

Ellos hacen parte del Diplomado en Comunicación para el Desarrollo que la UCA, Universidad Centroamericana José Simenón Cañas de San Salvador se encuentra desarrollando. Durante dos sesiones, tuve el privilegio de trabajar con este grupo de salvadoreños, provenientes de una diversidad de experiencias de trabajo: medios masivos, medios ciudadanos, organizaciones sociales, agencias internacionales, docencia, grupos culturales. La apuesta era examinar las maneras como la comunicación, como campo y estrategia está involucrada profundamente en la construcción de procesos de paz, que en nuestras sociedades de America Latina, se están - o se desea - llevar a cabo.

Para mi no solamente fue la posibilidad de compartir e intercambiar con ellos experiencias en este campo, fue también rememorar y reconstruir un tiempo pasado, cerca de 1979, cuando pasé un tiempo en San Salvador, apoyando la capacitación de productores radiales para las entonces nacientes, escuelas radiofónicas.

En este sentido, estaba muy alerta para apreciar, muy subjetivamente, "que había pasado" en este cuarto de siglo en El Salvador. Muchas cosas sin duda, desde el surgimiento de Monseñor Romero (a quien tuve la inmensa oportunidad de escuchar en sus famosísimas homilías, cuando todavía no era el símbolo "fundacional" del Nuevo El Salvador), una guerra (fuí voluntaria en Vancouver, Canadá entre 1986 y 1988, en programas de refugiados centroamericanos, siendo los salvadoreños el mayor número) y un proceso de paz, que ya lleva 14 años de suscrito. Proceso que no deja de ser punto de referencia hoy para Colombia.

Evidentemente, ante una mirada rápida y amplia, San Salvador es otra ciudad. Comenzando porque el aeropuerto en el cual aterriza el avión, lo deja a uno a 46 km de distancia (y no en la mitad de la ciudad, como el antiguo), un aeropuerto que ya quisiera tener Bogotá, muy superior a nuestro Eldorado. Una autopista lo conecta con la ciudad, la cual a su vez, luce una completísima red vial entramada de puentes y avenidas amplias y rápidas, centros comerciales Florida style, trancones en las calles a horas pico y carros último modelo por todas partes. El otrora centro, se ha convertido en un mercado persa con commodities made in China que no tiene que envidiarle nada a las grandes ciudades del mundo. Solo en la plaza central luce por fin terminada la hermosa catedral, en cuyo frente ostenta esas bellas pinturas a colores que tanto caracterizan la plástica salvadoreña. Bajo la catedral está la tumba de Monseñor Romero y una pequeña capilla donde se llevan a cabo misas de manera independiente a la catedral. Las montañas que rodean a San Salvador, fueron otros referentes en mi memoria, que ahí permanecen, aunque ahora mucho mas pobladas que antes.

El campus de la UCA es una belleza. Han construido nuevos edificios con diseño moderno, las aulas tienen todas las facilidades; y, a pesar de su tamaño, sus 10.000 estudiantes aunque felices, ya están estrechos. La universidad ha construido un museo con el nombre de Monseñor Romero, en homenaje a los 6 jesuitas asesinados cruelmente a finales de los ochenta. Es muy impresionante ver y sentir la reverencia que en los salvadoreños de todas las clases y niveles genera el aporte y la participaciòn de estos y otros sacerdotes y religiosas que antes y durante la guerra hicieron a la construcciòn del Nuevo El Salvador. No es de extrañarnos, si estos mismos hitos de su historia han afectado otros paises, por supuesto, no puede esperarse menos en su propio territorio.

Mi estadía solo duró tres dias, de los cuales dos y medio estuve en la universidad, pero fueron suficientes para recuperar y reconstruir esa deliciosa sensación que intercambiar con salvadoreños, siempre me ha dejado. Ellos son inteligentes, vivos, tienen una inmensa capacidad para agarrar las ideas al vuelo, para expresarse con claridad, para decir las palabras oportunas. Rápidamente van al fondo y presentan una visión contextualizada. Son compañeros deseables de tener siempre y en este caso, unos maravillosos alumnos.

Solo me quedé con una sombra, previsible eso si, ante la pregunta de si "en El Salvador ya se había superado la idea de la guerra y el conflicto político, y el proceso de paz realizado garantizaba por mucho tiempo un futuro tranquilo y en convivencia". Todos estuvieron de acuerdo en decir que "no", y de todas las razones hubo dos que me dejaron eco: una, porque las causas sociales y políticas de fondo que causaron la guerra, no se han resuelto, por ejemplo, el problema de la tierra. Y dos, porque no hubo nunca restitución moral para las víctimas de la guerra, y esto, todavìa pesa en los salvadoreños, como sociedad.

Por estas dos razones, profundizar en la teoría y la práctica de la comunicación para la paz, segurirá siendo una prioridad. Tengo claro que mis estudiantes salvadoreños lo ven también muy, muy claro y que no solo tienen la conciencia y la capacidad para fortalecerse en este campo, sino que además, les sobra corazón y amor por su país.

Doble click sobre este link, permite ver algunas fotos de esta experiencia: http://amparitocadavid.spaces.live.com/photos/?_c02_owner=1

MESA 10 de FELAFACS/2006

Un Mesa que preparó, presentó, debatió e intercambió de manera sorprendente. Dió ejemplo de unidad, de seriedad y de compromiso

Estos son parte de los ponentes de la Mesa No 10 del pasado XII Encuentro de FELAFACS en Bogotá. Su tema fue los medios ciudadanos y en ella se presentaron 11 ponencias de varias partes de Colombia (Bogotá, Magdalena Medio, Montes de María, Cauca, Caquetá), México (Puebla, México DF), Estados Unidos (NYC) y Puerto Rico. Cada una de las tres sesiones desarrolló debates muy interesantes sobre la situación actual de los medios ciudadanos en la región, y quienes participaron en ellas, pudieron disfrutar presentaciones de muy variada naturaleza. Una conclusión importante es la relevancia y papel que juegan hoy día los medios ciudadanos en la construcción de la democracia y la convivencia en América Latina.
Quienes deseen profundizar, les recomiendo consultar las ponencias que están en el portal de La Iniciativa de la Comunicación http://www.comminit.com/la/
A continuación aparecen los comentarios sobre este tema de los participantes:

VOCES DE YUMA llegó para quedarse

VOCES DE YUMA música tradicional y popular del Magdalena Medio, Colombia fue una experiencia que reunió a mas de 300 artistas inéditos del Magdalena Medio en Barrancabermeja durante una semana. Llegaron convocados por la Unidad de Comunicaciones del PDPMM, para hacer un casting y asi tener la oportunidad de grabar algunos de sus temas originales, dándose a conocer como interpretes, autores o compositores musicales. El derroche de talento fue total, se obtuvieron cerca de 14 horas de grabación con temas de excelente calidad.
Las condiciones entonces, solo permitieron escoger 36 temas para un CD doble, de los cuales dos fueron creados específicamente para la ocasión: Rio Magdalena, de 15 min, una bella composición del maestro Luis Fernando Franco, inspirada en los otros 34 temas, y Canto a Yuma, con letra de la poeta de Majagual - Sucre, Beatriz Vanegas Athías y música del Maestro Franco.
VOCES DE YUMA, no fue solamente un proyecto musical que permitió a 80 artistas de la región demostrar su talento y su capacidad, sino que constituyó un verdadero hecho cultural en el Magdalena Medio. Permitió la celebración de dos conciertos, uno en Barrancabermeja para cerca de 500 personas, en el cual participaron además de los artistas escogidos con sus temas, otros talentos de la región: poetas, historiadores, danzarines, coreógrafos, maquilladores, personas de vestuario y demás, demostrando de lo que es capaz, en términos de talento, esta región. Y otro en Medellín, en el auditorio de EAFIT, el cual también se llenó de entusiastas amantes de la musica patrimonial ribereña.
Radio Nacional de Colombia hizo la transmisión en directo y la cadena de TV estatal Señal Colombia grabó un programa sobre el concierto de Barrancabermeja, que lanzó en muchas oportunidades entre los años 2000 y 2003.
80 artistas del Magdalena Medio tienen cinco años, después un CD doble que recoge su talento y su capacidad y que funciona como carta de presentación ante productores y empresarios musicales. Para muchos de ellos, este fue su primer paso en la materialización de sus sueños.
FICHA TECNICA: VOCES DE YUMA, Producción Ejecutiva: Unidad de Comunicación del PDPMM - Dirección Musical: Luis Fernando Franco Duque - Grabación: 4-01 Estudio de Medellín - Ingeniero de Sonido: Luis Jaime Angel - Investigación: Jorge Franco - Edición y mezcla: Luis Fernando Franco. Medellín, 2000.

JUANITA PEREZ ADELMAN, colombiana, amiga, una pintora madura con mucho que expresar

Juanita Pérez Adelman es una artista colombiana en donde se encuentre. Sus hermosos cuadros evidencian su procedencia y un recorrido vital, de una belleza y una profundidad que se sienten a flor de piel. Cada una de sus exposiciones expresa la manera como Juana recoje, registra, elabora, transforma y plasma con colores, texturas y formas que erizan, una etapa de su vida, de su relación con el mundo, con su Colombia, con sus hijas andantes del planeta y su familia dispersa por el continente.
He repasado con mi mirada los cuadros que cuelgan de las paredes de su vieja casa de Las Lomas en México DF, donde se estableció y creció una familia hace 20 años. Cuadros que retiene de sus exitosas exposiciones, en las cuales generalmente queda debiendo obra a sus compradores. He leido sus entrevistas en múltiples publicaciones, algunas colgadas en Portales de Internet, fáciles de encontrar porque su nombre aparece lleno de referencias en cualquier buscador.
Luego, he tenido la oportunidad de presenciar una entrevista que le ha hecho una experta canadiense en artes, mientras pasaban revista a su última exposición. También he podido degustar minuto a minuto de una semana y centímetro a centímetro, esa hermosa casa que fue su habitación y su estudio por dos décadas. Pude apreciar su sensibilidad no solo en su obra, sino en la manera como ha seleccionado y organizado lo mejor de artistas y artesanos colombianos, mexicanos, latinoamericanos para decorar su casa y crear un ambiente cálido y agradable.
Y su conversación, una larga conversación que se inició a comienzos de los sesenta, cuando éramos unas preadolecentes comenzando bachillerato en el SPS de Bogotá y que nunca, en estos mas de cuarenta años se ha suspendido. Conversación que me lleva por las profundidades del alma y de la sensibilidad de alguien que siempre avanza, descubriendo, creando, encontrando y disfrutando a fondo su oficio y regalándonos cada vez, cosas con nuevas entradas, nuevas aristas, nuevas comprensiones de esta realidad que vivimos a diario.
Alguien que conozco y que siento amar desde siempre, pero que no solo por eso, hoy me suscita la mas grande admiración.
Menos mal que no soy yo la que ha escrito varias décadas sobre ella y le ha hecho reconocimientos y gran crítica a su obra. No soy una experta, soy solo una persona mas, que disfruta el buen arte, como cualquiera. Y eso es precisamente lo maravilloso, que Juana ha logrado mantenerme, como a muchos otros, fascinada durante cuarenta años con su trabajo, siempre refrescante, cuestionador, profundo, interpelador.
Extraño su presencia en mi vida cotidiana. Pero hoy, estoy feliz de haber compartido con ella su última exposición, antes de colgarla, y su nuevo hogar, una villa maravillosa, Ámate, al lado del famoso Tepozteco, en la periferia de Tepoztlan, entre montañas rocosas rojas y brillantes.
Quiero compartir con todos mis amigos y lectores, algunas de sus últimas obras. Espero que, aún con las limitaciones propias del medio, las difruten.
Sugiero navegar en un buscador para ver un poco mas de su trabajo.

Voces del Magdalena

Acabo de terminar la producción de un video documental dirigido por el cinematografista boliviano Alfonso Gumucio-Dagrón en el cual recogemos la experiencia de la red de Emisoras Comunitarias del Magdalena Medio - AREDMAG, después de una decada de haber sido instalada la primera emisora en esa región. Nuestra idea es mostrar el esfuerzo que se hace desde las emisoras para ser partícipes e incidentes en la construcción social y política del Magdalena Medio a través de un proyecto comunicativo. Ellos buscan dar voz y visibilidad a los pobladores y las organizaciones y permitir la generación de una opinión pública fincada en sus propios intereses, su cultura y su visión del mundo.
El documental también plantea el proyecto de sistematización y evaluación que entre los radialistas de AREDMAG y los académicos de las universidades Javeriana, del Norte y Oklahoma han venido desarrollando, de manera participativa y con un enfoque cualitativo.
VOCES DEL MAGDALENA - Ficha Técnica - Dirección: Alfonso Gumució-Dagrón - Producción Amparo Cadavid Bringe - Guión y edición Alfonso Gumucio Dagrón y Amparo Cadavid Bringe - Montaje Dimas Llanos - Diseño de imagen Olga Torres - Participa AREDMAG - Co producción Universidad Javeriana y CFSC Consortium, 33 min © 2006.

Comunicación para el Desarrollo, un aporte al Desarrollo Sostenible

El cutivo de la coca en economía campesina en Colombia viene siendo un obstáculo para el desarrollo y la paz del país, desde hace mas de 25 años, por no decir que "un dolor de cabeza".
El cultivo de la coca se filtró dentro de los pequeños predios de familas campesinas pobres desde comienzos de los ochenta, cuando se cruzaron dos circunstancias. De una parte, un campesinado pobre, sin oportunidades, sin polìticas de desarrollo ni de fomento para el campo que les permitieran fortalecer cultivos promisorios. No crédito, no paquetes tecnológicos, no asistencia suficiente. En otras palabras. abandono, que incluye el problema nunca resuelto de la tenencia de la tierra.
La otra circunstancia: la necesidad de los narcotraficantes de ampliar los cultivos de coca para alimentar sus industrias, a bajo costo y menor riesgo. Asi, envolvieron a los campesinos, quienes a través de ellos obtuvieron todo lo que el estado nunca les dió: créditos blandos y suficientes, paquete tecnológico validado, planes de comercialización a bajísimos costos, pagos de cosechas ágiles y en efectivo, valor agregado en zona, transporte garantizado. Claro que el precio que están pagando estos campesinos y el país por esto, ha sido demasiado alto. Como todos lo sabemos. Después de 25 años, no solo se han tumbado miles y miles de hectáreas de bosque y se ha reemplazado el cultivo de comida por coca, sino que esta economía ha contribuido también en altísimas dosis, a promover la cultura del narcotráfico, del dinero fácil y la pérdida del valor de la vida. En otras palabras con la llamada "cultura traqueta". Factores centrales que alimentan el conflicto que hoy todos vivimos.
Entre 1985 y 1995, la entonces Oficina de Servicios para Proyectos - OSP de las Naciones Unidas - PNUD , desarrolló en asocio con los gobiernos colombianos de entonces, el primer Programa de Desarrollo Sostenible para Colombia, que se inició en las zonas de cultivo de coca dentro de economía campesina, primero, en los municipios del sur del Cauca y norte de Nariño, los cuales se extendieron al Guaviare, Caquetá y Putumayo.
En aquella época y a raìz de esto, el paìs aprendió a hacer "desarrollo sostenible" a través de estrategias integrales y sostenibles de un desarrollo rural microregional. Aprendió mucho y dió resultados concretos en términos de disminución de hectáreas de coca sembradas, bajo esta modalidad. Sin embargo, la velocidad a la se proliferaban los cultivos de coca en zonas de bosques era mucho mayor que la capacidad de rescatar los territorios campesinos que ya la cultivaban.
Este política fué transformada durante el gobierno del presidente Samper, quien creó el Plante y asumió totalmente la ejecución de este tipo de proyectos. En la negociación del Plan Colombia en 2000, el Desarrollo Sostenible, como se llamó definitivamente este tipo de estrategia, quedó en manos de ONG norteamericanas, ejecutadas mayormente por colombianos y supervisadas por el Gobierno nacional.
De las muchas cosas que se alcanzaron a hacer durante el primer periodo mencionado fue un estudio realizado participativamente, entre campesinos, colonos, indígenas, técnicos agropecuarios y amazonólogos. En aquella época (1990) la gran pregunta era ¿Qué especies podrían ser promisorias para reemplazar a la coca? Frente a esta, solo existía un quebradero de cabeza para los ingenieros agrónomos y forestales, los técnicos agropecuarios y los trabajadores sociales de los proyectos. Hubo muchos "ensayo-error" que también dieron frutos positivos, casi todos ellos, modelos integrales donde se mezclaban especies de pancoger, para garantizar la alimentación de las familias, con especies con potencialidad industrial que permitieran vincular la producción campesina con los mercados.
En aquella época, una comunicadora social decidió hacer una pregunta clave a sus compañeros técnicos del campo: ¿Alguna vez le hemos preguntado a los campesinos cocaleros qué otra cosa quisieran hacer? ¿Qué otros conocimietos sobre especies promisorias tienen? ¿Qué les gustaría aprender?
Descubrí entonces, que estos equipos de profesionales llenos de esfuerzo y buena voluntad eran un poco "sordos"; no sabían escuchar ni ver el conocimiento y la sabiduría que ha existido siempre entre los campesinos, colonos e indígenas de este país. Su larga y afianzada formación universitaria los había restringido al conocimiento convencional desarrollado en otras latitudes.
El coordinador técnico del proyecto nacional, un ingeniero agrónomo, fue sensible a la propuesta de reunir a los cultivadores de las veredas, vinculados con los proyectos productivos, que tuvieran un conocimiento sobre especies y productos derivados de ello, para saber sus opiniones y aprender sus conocimeintos. Esto sucedió en el Putumayo en 1995. Durante seis meses se reunieron varias veces en Villa Garzón estos grupos de personas que fueron cada vez mayores, a quienes se sumaron luego los técnicos, de las entonces novísimas UMATA.
El resultado fue una inmensa explosión de experiencias que evidenciaban un conocimiento ancestral sobre el bosque tropical y sus potencialidades.
A pesar de que se acercaba el final de la OSP/PNUD en Colombia, recogimos la experiencia y con la ayuda de uno de los mas relevantes amazonólogos del país, el ya fallecido nariñense profesor Bernardo Martínez Santacruz, la sistematizamos, le dimos un tratamiento "científico", con toques de cultura amazónica y la convertimos en libro.
Nunca hemos sabido si las 2000 copias de esta publicación que se repartieron por las escuelas y entidades del Putumayo, tuvo algún impacto en lo que sucedió después. Tampoco hemos sabido si alguien, mas allá de algunos profesores universitarios, le reconocieron alguna vez el valor a ese conocimiento que allí se compila.
Ahora, este Blog me da la oportunidad de compartir con los posibles lectores, esta experiencia que me graduó a mi como una verdadera "comunicadora para el desarrollo". Mi oficio fue solo lanzar puentes entre personas distintas y crear condiciones para que se sentaran a conversar. Luego, me centré en recoger y sistematizar la experiencia con ayuda de quienes podían hacer un aporte significativo a darle peso y proyección al trabajo colectivo.
Ficha Técnica: Especies promisorias del Putumayo: una propuesta de desarrollo sostenible. Edición, textos y fotografía: Amparo Cadavid Bringe, Asesor Científico: Bernardo Martínez Santacruz IA, Ilustraciones: Manuel mejía Lago IA, Diseño y Diagramación: Hilda María, Bogotá, OSP/PNUD, 1995

Palmeros en Acción

Desde hace año y medio los pequeños palmicultores de Colombia, asi como los trabajadores de las plantaciones de palma de aceite de 30 municipios, tienen la oportunidad de escuchar semanalmente un programa radial dirigido especialmente para ellos.

La palma de aceite es una especie promisoria para Colombia, no solo porque es un cultivo tropical, sino porque el país ya ganó en 30 años la experiencia y la tecnología para hacer con ella una industria exitosa. Hay evidentemente, resultados.
Comenzaron las grandes plantaciones en los Llanos Orientales, el Caquetá, el Magdalena Medio, y luego se fue extendiendo - y se sigue extendiendo - no solo en forma de grandes plantaciones sino de economía campesina, como por ejemplo, en el Magdalena Medio (San Pablo y Cantagallo) y en Bolívar (Marialabaja).
Hay cultivos tecnificados de palma de aceite por todo el paìs y muchos colombianos y colombianas viven de ella y han generado una cultura de vida y una cultura economica a su alrededor. El Programa busca ponerlos en contacto unos con otros para que se adquiera conciencia de la dimensión nacional que tiene esta indutria, a pesar de ser desarrollada en lugares lejanos entre si.
"Palmeros en acción" es una serie radial que combina elementos pedagógicos que orientan al pequeño palmicultor en su empresa, tanto en los aspectos técnicos como administrativos; plantea y debate temas de valores como la convivencia, la solidaridad, la honestidad, la búsqueda de la calidad y la exigencia con su producto, el manejo de su propia economía, la cooperación vecinal y comunitaria, la igualdad de géneros; y lo mas importante, abre los micrófonos a las historias de vida y las experiencias de los cultivadores, cultivadoras, trabajadores y trabajadoras para que ellos y ellas directamente, los relaten de propia voz.
Esta serie es producida por un equipo de comunicadores en coordinación con la división pedagógica de Fedepalma.
Ficha Técnica: Directora: Clara Inés Cárdenas Saavedra - Producción: Amparo Cadavid Bringe - Asistente de Producción: Alicia Valenzuela - Reportería: Juan Andrés Cooper, Alicia Valenzuela, Amparo cadavid B - Imagen y Diseño: Santiago Ramìrez

La comunicación construyendo la región del Magdalena Medio

Este documento presenta una estrategia de comunicación diseñada y ejecutada dentro del Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio PDPMM entre 1995 y 2000. Plantea el papel de la comunicación dentro de un proyecto interdisciplinario que se propone como reto a mediano y largo plazo combatir la violencia y la pobreza, en una región estigmatizada por esas circunstacias, desde siempre.

El foco central del análisis se refiere a cómo superar las concepciones instrumentales de la comunicación dentro de un proyecto de desarrollo. La concibe en cambio, como un campo propositivo donde se desarrolla la dimensión de la palabra, la interlocución social y las relaciones, como formas de reemplazar la guerra: "Pasar de la confrontación armada, a la negociación con la palabra", o, para alcanzar el bienestar: "Hacer visibles y oibles a quienes son sujetos del desarrollo y del cambio social, permitiendo el peso de su visión, de sus intereses y expectativas a través del uso de la palabra y de las instancias de la participación".
Fue presentado como ponencia en el Congreso de OURMEDIA/ NUESTROS MEDIOS, en mayo de 2003 en la Universidad del Norte, en Barranquilla.

Entrevista a Amparo Cadavid, Jair Vega y Clemencia Rodríguez

A propósito de un nuevo acercamiento al tema de la evaluación de medios ciudadanos en Colombia, tres profesores universitarios Amparo Cadavid de la Universidad Javeriana de Bogotá, Jair Vega de la Universidad del Norte de Barranquilla y Clemencia Rodríguez de la Universidad de Oklahoma, hacen una entrevista en la cual plantean las características de esa nueva perspectiva que busca un dialogo entre la academia y los movimientos sociales de comunicación